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儒學(xué)在管理中的應用

儒學(xué)在管理中的應用


課程背景:

三個(gè)自信中,文化自信具有重要的意義。只有文化自信才能讓每個(gè)國民、每個(gè)企業(yè)員工建立真正的信心。源遠流長(cháng)的傳統文化是文化自信的重要組成部分。在博大精深的國學(xué)中,儒學(xué)被稱(chēng)為百家之首,是入世的學(xué)問(wèn),儒學(xué)中有豐富的修身和治理的經(jīng)驗。學(xué)習儒學(xué)對企業(yè)的各個(gè)層級的員工都能有建設性的影響。


培訓對象

企業(yè)中高層管理者,適合內訓和公開(kāi)課和總裁班,人數不限


課程目標

1.了解儒學(xué)發(fā)展的歷史

2.不同階段儒學(xué)要解決的問(wèn)題

3.概覽儒學(xué)主要人物、著(zhù)作和貢獻

4.儒學(xué)在中國人精神中的沉淀

5.儒學(xué)在管理中具體實(shí)操

6.儒學(xué)在現代企業(yè)中應用的成功案例


課程對象:企業(yè)中高層管理者,適合內訓和公開(kāi)課和總裁班,人數不限.

授課天數:2天,6小時(shí)/天


課程大綱

第一講:儒學(xué)在中華文化中的地位

一、儒學(xué)是進(jìn)取之學(xué),是中華文化的核心和骨干,中華民族長(cháng)期存續并生生不息的內在動(dòng)力,全拜儒學(xué)所賜.是走出混亂,實(shí)現和平的內因.是塑造中國人精神境界的元代碼.儒學(xué)是發(fā)展的,需要自我更新,迎接新的生命.

二、儒學(xué)要解決的問(wèn)題:

1.什么目的?執政者執政的根本目的

2.什么秩序?社會(huì )應該以什么秩序運行

3.做怎樣的人?怎樣的人來(lái)管理社會(huì )

三、本屆政府推崇儒學(xué)的原因和目的

四、企業(yè)實(shí)踐中的幾個(gè)層面:價(jià)值層次、秩序層面、自我管理層面。


第二講:儒學(xué)發(fā)展歷史與經(jīng)典著(zhù)作

1.儒學(xué)誕生:春秋戰國時(shí)的原生儒家,

2.孔孟荀三大家的發(fā)展軌跡四書(shū)五經(jīng)

3.漢初確立儒學(xué)統治地位:董仲舒賈誼

4.初唐:儒與佛、道的融合

5.宋儒:理學(xué)大興,儒學(xué)向一般讀書(shū)人發(fā)展

6.明儒:心學(xué)興起.儒統治了所有讀書(shū)人的思想,同時(shí)也遇到了挑戰.

7.清儒:儒學(xué)控制了鄉村,同時(shí)也開(kāi)始接觸世界

8.民國與共和國:民國時(shí)期,儒者與現代科學(xué)的結合;共和國的儒家實(shí)踐,土地公有,又紅又專(zhuān),劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養》。

9.儒家發(fā)展規律:由上而下,由內二外。


第三講:儒學(xué)實(shí)踐中的代表人物

1.原生儒家荀子將儒生從主持祭祀轉化到行政治理

2.漢初:董仲舒用儒學(xué)確立了統治秩序人才選拔機制

3.宋:范仲淹王安石司馬光,民權與君權的爭斗

4.明:張居正王陽(yáng)明使儒學(xué)與經(jīng)世致用更好地結合。

5.清:曾國藩李鴻章譚嗣同


第四講:儒學(xué)在近代商業(yè)和現代企業(yè)中的應用

1.價(jià)值層面,儒商的內在精神動(dòng)力與外在表現.

案例:山西票號

2.由價(jià)值而戰略:霸道與王道結合,以天下為己任的戰略原則。

案例:海南航空

3.企業(yè)家修身:儒家的修身形式

4.雜以兵家法家和帝王術(shù)數


第五講:儒學(xué)對企業(yè)高管的應用

1.應用價(jià)值:修身、思辨、帶領(lǐng)、感化

2.大學(xué)、中庸,稻盛和夫


第六講:儒學(xué)對企業(yè)中基層管理者的應用

1.應有價(jià)值:專(zhuān)注與行動(dòng)

2.弟子規的團隊價(jià)值


第七講:儒學(xué)對企業(yè)員工的應用

1.應用價(jià)值:秩序與互助

2.弟子規的敬業(yè)價(jià)值


第八講:國內外儒學(xué)應用經(jīng)典案例

一、詳解:海航集團、方太集團、彭成集團的儒學(xué)實(shí)踐詳解

1.海航的王道戰略、高管的修身實(shí)踐

2.方太的專(zhuān)注戰略、管理者的文化與修煉

3.彭成的深耕戰略、基層員工的國學(xué)文化實(shí)踐

二、學(xué)習形式與內容并重:書(shū)房、日讀、周課

1.企業(yè)書(shū)院的具體操作

三、與現代管理工具的結合應用:禮法并重,自覺(jué)與規范并重。



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